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「劍子仙跡」與「疏樓龍宿」這對霹靂史上,最受歡迎的損友搭檔,只要兩人連袂出現,就有許多言語上的機鋒對決,令戲迷們開心不已。



同為三教先天,卻把「佛劍分說」安排在一樓的櫥窗裡,可能怕三人一起出現,氣場太強,會讓戲迷們的尖叫聲,把這二樓的屋頂給掀了起來。



有著傳統儒學的背景,卻沒有自限於框架之內,新潮活躍的思考模式,亦正亦邪的行事風格,常讓戲迷們愛不釋手。



聰明機敏的儒門龍首,華麗優雅的身影,華袍在身,華扇在手,對答如流的言語,見招拆招,見機行事。



在劇集當中,他的野心與作為,常常是建築在尋求趣味與突破傳統之間,手段雖不夠正派,卻是真性情的表現。



與至交「劍子仙跡」的對手戲,常常讓戲迷拍案叫絕,一個華麗無雙,一個仙風道骨,經典對話,不勝枚舉。



疏樓龍宿對劍子仙跡的小小抱怨,都讓人莞爾,「下次若無契約書,龍宿絕不移駕。」還有,龍宿在門口立牌「劍子與狗不得進入」,以及「每次都吃乾抹淨不付帳...」等等。



喜愛隱居的悠閒生活,卻在「劍子仙跡」的半推半就,死纏爛打之下,再次步入中原,可見兩人的情誼有多麼的好了。



自信從容,來自於對自己的肯定,優雅自持,來自於對自己的要求,微微的笑靨,淺淺的酒窩,更是魅力無限,把戲迷們都電到茫舒舒。



三先天在面對「棄天帝」的最後一擊,神柱崩毀,在「劍子仙跡」與「佛劍分說」兩人挺身護柱下,「疏樓龍宿」脫出磐隱神宮尋求外援,積極奔走,成功挽救兩位摯友的性命,表現亮眼。



疏樓龍宿 / 兵器:紫龍、邪之刀、紫龍影、御皇 / 詩號:華陽初上鴻門紅,疏樓更迭,龍麟不減風采,紫金簫,白玉琴,宮燈夜明曇華正盛,共飲逍遙一世悠然。/ 劍界高人,儒門第一龍首,也是三教先天,華麗是為其口號,機敏好辯,極為自信,過著逍遙自在的隱居生活,但其作為卻是顛覆儒家傳統的形象,雖談笑風生,卻是隱隱透出堅決果斷的冷酷,因摯友劍子仙跡而再度步入中原,解救蒼生。



原本一直在二樓樓梯口前迎賓的「劍子仙跡」,從沒有任何抱怨,因為摯友來訪,馬上被移駕到主展區內,果然是最隨緣隨性的道門先天。



個性詼諧風趣,談吐輕鬆自然,雖是隱世高人,卻心繫中原安危,只要能盡一己之力,古塵出鞘,斬無私。



在剛正不阿的「佛劍分說」,與機敏好辯的「疏樓龍宿」間,成功扮演潤滑劑的角色,三人相處的互動模式,永遠是戲迷討論的焦點。



「劍子仙跡」看似嚴肅不茍言笑,實則無為心性,率真豁達,卓越超凡,見義勇為,在行事上不喜強出頭,在言語中會以幽默詼諧的方式,引導好友「佛劍分說」與「疏樓龍宿」共同捍衛中原武林的安危。



與「棄天帝」一戰,為護神柱,而功力大損,三教先天皆暫時退隱,期待他們聯手再渡紅塵之刻哪~~



劍子仙跡 / 兵器:古塵 / 詩號:何須劍道爭鋒?千人指,萬人封;可問江湖鼎峰,三尺秋水塵不染,天下無雙。/ 道門不世出的先天高人,心性無為,率真豁達,是嚴肅中又帶著輕鬆幽默,與些微諷刺的世俗矯情的言談、笑看江湖,外表看似不理江湖喧鬧,實則為最關心中原安危的先天劍者。




參觀資訊:國立傳統藝術中心
‧地址:宜蘭縣五結鄉季新村五濱路二段201號
‧電話:03-950-7711
‧網址: http://www.ncfta.gov.tw


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