這個周末剛好三小姐給了我兩張貴賓券,對從來沒有聽過鬼太鼓座的我,可是超有吸引力,所以就趕緊約了YUN留出時間,準備來個音樂饗宴,感受一下那力與美的完美結合。我覺得表演的方式很不錯,除了震攝人心的鬼太鼓演出外,還融合了演唱特殊的聲樂、柔美身段的踢躂舞、清亮高亢的笛聲、大大小小的輔助道具,變化很多,都不會覺得無聊,算是老少咸宜的表現方式。
不過我覺得還是有點小小的不完美,就是全場演出是不能夠攝影或錄影,可是卻有一些人挑戰違規,讓人大嘆,台灣的觀眾因為這少數人的自私,讓整場幾無瑕疵的演出,打了折扣,變成一流的表演,三流的觀賞者,因為現在的數位相機,都有液晶螢幕,除了拍照打閃光會影響演出者與觀賞者之外,有的人以為不開閃光燈就不會影響其他人,大勒勒的在座位上錄影,其實那閃亮亮的液晶螢幕,也讓坐在後面的觀賞者,眼睛實在很刺目,沒辦法好好觀賞演出,讓美好的心情,大受影響,真的讓人覺得很可惡。
在演出結束後,大家都在搶著購買這個演出的相關紀念商品,而我就象徵性的在海報前拍照留念,期待下回有機會再來欣賞這節奏感十足,且氣力萬千的表演囉!
活動資訊:
‧節目: 鬼太鼓座 (2008年台灣巡迴公演) 鬼魂一打
‧場地: 台北國父紀念館
‧時間: 2008.08.31 PM. 14:30
‧網站: http://www.ticket.com.tw/dm.asp?P1=0000007857
演出介紹:
(引用自年代售票系統) 「立地而奔、立地而鼓、立地而舞」為鬼太鼓座員對自我的精神喊話,一種發散超然哲思的生活態度。1969年田耕在日本佐渡島上首創《鬼太鼓座》。聚集了一群厭倦都市文明,醉心太鼓藝術的年輕人,視擊樂與奔跑為一體兩面,力行『走樂』之清貧修持,傳人們每天清晨四點起床、長跑、作早課、粗食、讀書、習樂,日未出而作、日落而不息,深信運動能屏除慾念,同時恪守群體自治生活的紀律,以蓄積震驚全球的表演能量。《鬼太鼓座》的樂器陰陽並行,嬌柔如竹笛、三味線、尺八與箏,雄壯如大小不同、數量不一的鼓,最大的太鼓重達七百磅,迸發出的律動、躍進之間,卻見一陣陣周而復始、圓寂不滅的靜滯,也就是日文中的"?",意指節拍間的休止,藉由"?" 沉潛反襯,鼓擊與舞動張力更為彰顯。在遠古時代的日本,村莊遠近依可否清晰聽見太鼓鼓聲而定,此意涵經過延伸,《鬼太鼓座》於是展望一個"和"的世界,消弭國家、宗教、種族界線,擊破傳統窠臼,以肉體的均衡美感牽引肌肉的剛毅線條,以太鼓象徵太極的圓滿、以音樂和肢體語言傳達精氣神合一的東方文化,生命試煉因而與藝術造詣並行不悖。
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